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大隐于朝 中隐于市 小隐于野

 
 
 

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大隐于朝。 我本山野俗人,谋事只为生存. 身随宦海沉浮,性往林壑伴云. 来去随缘自在,宠辱不乱心神. 达则兼济天下,穷则独善已身...

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【原创】今 夜 月 明  

2011-09-08 21:42:16|  分类: 杂感随笔 |  标签: |举报 |字号 订阅

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【原创】今 夜 月 明 - 大隐吕山 - 大隐于朝 中隐于市 小隐于野
 
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       “海上生明月,天涯共此时”。一年一度的中秋节又要来临了,在这个吉祥喜庆,温馨清爽的日子里,千山万水,共对一月,将柔柔的秋思化作一种莫名的欣悦、宁静与轻愁,远寄千里。万里此情同皎洁,一年今日最分明。在静谧深邃的夜空中,一轮皎月照耀大地,整个世界笼罩在她柔美的清辉中。赏月咏月,引月入诗。古往今来  如梦如幻的月色,不知引发了多少文人墨客的遐想与情思,吟咏出多少令人一唱三叹的名章佳句!或描绘月亮绰约妩媚的姿影,追慕美人千里;或抒发离别之情和幽幽相思;或感伤身世流离之苦楚;或倾诉旷达洒脱之胸襟。  在一簇簇生花的妙笔下,月亮永远是那样情深深、意蒙蒙。  

     最早对月亮的印象,铭刻在儿时的记忆里。每当夏夜晴朗的夜晚,母亲总会在院落里的那棵老楝树下铺一张小床,消夏纳凉。凝望着浩瀚深邃的天穹和一天星月,我懵懵懂懂地听道了关于“嫦娥奔月”“牛郎织女”的传说;吱吱呀呀地学会了“床前明月光,疑是地上霜”和“儿时不知月,呼作白玉盘。”的诗句。后来,在漫漫人生里,月亮不仅是一则神话,一个梦幻,一道风景;更是我遐想与创作的源泉和浪漫情怀的象征----大漠孤月,塞上明月,卢沟晓月,孤山残月,平湖秋月,灵隐清月,峨眉山月,漓江夜月。。。无不蕴藏寄托着我对茫茫时空的思慕与向往。

      此刻,在这桂香四溢的秋夜,我独自漫步在嵩山脚下少林寺旁的塔林间,看着自己的身影与幢幢塔影重叠又分开。万籁俱寂,几只萤火虫在松林间飞来飞去。我在想,很多年以前,那个叫菩提达摩的梵僧,一苇渡江,踏着满地月光,走进少室山上一个狭小的山洞里,凝神入定,一坐就是九年,于阴晴圆缺的光影里终于悟出了当体即空的禅机;我在想,长眠在塔里的大德们,曾经和我一样凝望过这轮如镜如盘的月亮。月亮在佛教中代表着光明、圆满和空寂,代表着一种远离世俗,纤尘不染的悟境。千江有水千江月,万里无云万里空。当年释迦牟尼佛为了破除修行人执著于法,作茧自缚的痴妄,曾以手指月说“知我说法,若筏喻者;法尚应舍,何况非法?”说“我所说的法呀,就像这手指,我把月亮指给你,千万别把我的手指当成月亮啊!”

         蟾宫帘下桂叶影,月到天中分外明。我蓦然想起故乡的明月----秋凉汝水,月到天中。在皎洁的月色中,好想去金顶山松林下听一听石上的流泉,去温泉小镇闻一闻沁人心脾的桂香;或是,招三五挚友,往古蔡国望河楼上举杯邀月,登高怀远;或于梁祝墓前抚琴长啸,缅古思人,和着孤寂的月色,奏一曲穿透时空的千古绝唱。。。

中庭地白树栖鸦,冷露无声湿桂花。

今夜月明人尽望,不知秋思落谁家。

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