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大隐于朝 中隐于市 小隐于野

 
 
 

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大隐于朝。 我本山野俗人,谋事只为生存. 身随宦海沉浮,性往林壑伴云. 来去随缘自在,宠辱不乱心神. 达则兼济天下,穷则独善已身...

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【原创】无 处 可 逃  

2010-05-27 22:28:36|  分类: 杂感随笔 |  标签: |举报 |字号 订阅

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 【原创】无 处 可 逃 - 大隐吕山 - 大隐于朝 中隐于市 小隐于野

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        当躯体的每一个细胞总被酒精浸泡得麻木时;当会心的微笑总被匆忙挤压得变形时;当所有的心智总被欲望蛊惑;所有的行止总被世俗的成规和名利羁縻牵绊时;当每一个日子都仿佛被复印过一样,定格在某种机械单调的模式里;当今天是昨天的重复,而明天又重复了今天;当生动多彩的人生被抽象成一张张苍白的日历;当灵魂退化到听不到鸟儿的名叫,看不到云的飘逸,闻不到花的芬芳,感觉不到四季更替,风雨雷电的大自然时,我们便彻底迷失了自性,失去了人生的终极价值和全部生活的乐趣。

      如何回光返照,明心见性,找回失去的乐园?如何在浑浑噩噩的世界和光怪陆离的诱惑中做得了自己的主?------就请静下心来,读几本关于佛和禅的书吧。在那里,你能找到脱离苦海,离苦获乐的渡河之船;能找到化解一切问题的总答案。我们可以试着思考一下人生的终极目的,试着把做多大的官,挣多多的钱,从事怎样的工作都当作社会的角色,当作达成目的的手段;我们可以试着理解“心如池水常清净,身是浮云任东西”的深度含义,试着将自己的心想象成一面镜子、一汪清泉,雁过了,云过了,来者来,去者去,不攀缘,不执著;我们甚至可以试着将必须面对的诸多事务看做一盘棋,纵横捭阖,进退由己,而不是糊里糊涂地把自己当成一粒棋子,任一只无形的手腾挪着掷来使去。古人常说要以佛修心,就是要通过不间断的修行,远离五欲,除却四相,无贪无痴,明心见性;最终达到朗照万物,无所不现,明若秋水,湛然常寂的愿境。身无业缘,示人只在悟人;心有灵犀,自度才是真度。

世事多奇幻,修心何其难。值此红尘中,常被名利牵。

温饱思五欲,富贵想成仙。俗尘花几丛,孽海情无限。

六根迷自性,覆云蔽青天。孜孜逐痴梦,营营谋升迁。

唯唯仰人息,惶惶意难安。噩噩随运转,茫茫无歇闲。

回首向来事,怅然久无言。深陷尘网中,殊难返自然。

何缘得解脱,般若经一卷。以此来修行,安住自在天。

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