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大隐于朝 中隐于市 小隐于野

 
 
 

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大隐于朝。 我本山野俗人,谋事只为生存. 身随宦海沉浮,性往林壑伴云. 来去随缘自在,宠辱不乱心神. 达则兼济天下,穷则独善已身...

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【原创】法 师 来 了  

2010-03-13 17:41:47|  分类: 禅悟人生 |  标签: |举报 |字号 订阅

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十二日下午,接到湛空法师的电话说他和昌愿师傅来河南了。当时我正在开会,正襟危坐在讲台上依然难掩内心的喜悦和渴望。身不由己地客串完几场酒宴,匆匆赶往两位师傅下榻的宾馆时,已经是晚上九点。湛空法师正兴高采烈地与弟子们和颜悦色,谈笑风生。我便满怀歉意地邀大家去华祥苑喝茶聊天。

湛空师傅俗家是东北人,少年时深受父母的熏陶影响,笃信佛教。出家受戒后曾于上海佛学院潜心研读佛法,深得其中三昧,颇有般若智慧。现为桂港西山龙华古寺的主持,广西省政协委员。师傅有大慈悲心,以弘法利生为己任。常年不辞劳苦,四处奔波,讲经说法,利乐有情。

法师说,放下是一种人生的智慧。放下压力获得轻松;放下烦恼,获得幸福;放下自卑,获得信心;放下懒惰,获得充实;放下抱怨,获得舒坦;放下狭隘,获得自在。

法师说;此世既能为人,便是前世修来的福报。每个人来到这世间都不容易。应该尝人间百味,观世间万象,享尘世之乐,经世间之苦。这样,才不枉来世间一遭呢!

法师说;变易在人,一性无异;迷悟由己,万法不迁;生而不有,为而不持;物来则应,物过则空;淡看名利,心旌无动;充实轻松,快乐从容。内心安适,俯仰无愧。谦和而富贵,宽容而清静。从一天到一年,从一年到一生,都生活在至真、至善、至美当中。

法师说;宽容是一种美德和智慧。宽容别人能给自己带来一方净土。宽容是一种豁达、一种理解、一种尊重、一种坦荡。可以让我们无私、无畏、无拘、无束、无尘、无染。以一颗宽容的心看世界,善和美无处不在。

法师说:佛说一切法,为除一切心。修行首要在于修心,关键在于自己。所谓“自己吃饭自己饱,自己生死自己了”;所谓“如人饮水,冷暖自知”。而真正的修行人都有坚定不移的信念和锲而不舍的恒心。三十三天天重天,白云里面有神仙。神仙也是凡人做,只怕凡人心不坚。

法师说:人人皆有佛性,人人皆可成佛。不管是出家或是在家,只要你有慈悲心,有与乐拔苦之念,时时处处用善法来观照自己的内心,检讨自己的行为。勿以恶小而为之,勿以善小而不为,天长日久,圣胎渐长,瓜熟蒂落,自然能达到“朗照万物,无所不现;明若秋水,湛然常寂”的境界。

法师说:你不能左右天气,但你可以改变心情;你不能改变容貌,但你可以展现笑容。修行者的心应该如一池清水。心水清澈了,山鸟花树映在水面上才是美丽的。那样,便日日是好日,夜夜是清宵,处处是福地,法法是善法。就没有什么可以迷惑污浊我们了。安于平淡,从容开心地度过每一天,就是最高境界的禅。

法师还说:出家人要自度度人,教化众生,就必须打破陈规,走出寺门;必须审时度势,与时俱进;必须将自己融入大千世界,芸芸众生之中,了解他们的生活烦恼,愿望和疑惑;懂得他们的所思所求,喜怒哀乐。唯有如此,你才能有效地因人施教,解疑释难。不要怕别人叫你“现代和尚”。

第二天刚巧是周末,我便陪两位和尚去南海禅寺瞻仰胜迹,同沐佛法。几年前,湛空法师曾在南海寺主持法事,我们常在一起谈古论今,交流心得,由此结下了殊胜因缘。而今故地重游,如梦如幻,如露如电;物是人非,沧海桑田。。。

南海禅寺位于驻马店汝南县境内,始建于嘉靖年间,历史上被誉为州“八景之一”。1994年台北大香山观音禅寺主持--明乘大法师在故乡出资复建此寺。白圣法师的舍利塔,也建在此寺院中。1994年9月24日,来自台湾、泰国、印尼、新加坡、香港等国家和地区的大法师、高僧及社会各界人士800余人,参加了白圣法师舍利塔落成典礼。整个寺院建筑结构严谨,构思奇妙,宝刹宏伟,琳宫璀璨,气势恢宏。主体建筑大雄宝殿平面呈边长80米的正方形,超过故宫太和殿与山东曲阜孔府大成殿的规模,号称“亚洲第一殿”。天王、观音、文殊、普贤四大配殿,三重飞檐、高大雄伟,可与全国现有佛教圣地同类建筑相媲美。大雄宝殿台基上雕刻的花岗岩质500罗汉,集全国20多处罗汉堂之精华,聚优秀雕刻工匠于一堂,精心雕塑,风格殊异。院内藏经楼,设计独特。楼内珍藏古今中外多种版本的佛教经典。

据历史记载,小南海原名南湖,系历代修城筑堤取土之地,后浠不成湖。经明清近600年的营建装修,形成了西起悟颖塔东至水河滨北至城壕,总面积达千亩的风景区。明代在南湖修建成的观音阁,是仿造南海普陀寺的模式。由于观音阁的规模小于南海,所以人们称南湖为小南海

  

 

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